La FEPS fait bloc derrière l'EPER

La FEPS témoigne sa confiance à l’EPER

En réponse à une interpellation concernant la « pétition pour une EPER politiquement engagée et prophétique », le Conseil de la Fédération des Églises protestantes de Suisse (FEPS) a témoigné sa confiance à l’Entraide protestante (EPER) tout en invitant les Églises membres à ramener le débat sur une voie plus constructive.

Le « comité pour une EPER politiquement engagée et prophétique » a remis sa pétition le 15 juin 2009 à l’Assemblée des délégués. Les pétitionnaires reprochent à l’Entraide protestante (EPER) un « discret changement de cap » et exigent d’elle un engagement politique plus soutenu. L’EPER doit selon eux jouer un rôle de sentinelle prophétique fondé sur une base théologique.

À l’occasion de l’assemblée des délégués de la Fédération des Églises protestantes de Suisse (FEPS), le Conseil de la FEPS a répondu à une interpellation de l’Église évangélique réformée du canton de Zurich à propos de cette pétition. Les objets évoqués par les pétitionnaires font déjà partie du travail de l’EPER. Le Conseil de la FEPS regrette cependant que les pétitionnaires se soient d’abord adressés à la presse pour faire connaître leurs exigences. En donnant ainsi une image très unilatérale de l’EPER, ils ont commis des dégâts dont l’ampleur ne peut pas encore être évaluée. Le Conseil de la FEPS souhaite un dialogue constructif et invite toutes les parties à faire preuve de sens des responsabilités dans leur usage de la critique.

Les activités de l’EPER découlent de mandats confiés par l’Assemblée des délégués de la FEPS. Tout changement de cap devrait donc être décidé par les délégués des Églises membres et serait reconnaissable comme tel. Le Conseil de la FEPS appuie l’EPER dans les questions théologiques, éthiques et ecclésiologiques en rapport avec les mandats qui lui sont confiés. La « Stratégie 2008-2012 » de l’EPER prévoit des projets « visant à la promotion de la paix et au règlement des conflits » : le Conseil de la FEPS considère donc que l’EPER est déjà un partenaire engagé politiquement et investi d’une mission prophétique.

Le Conseil de fondation de l’EPER jouit de la confiance du Conseil de la FEPS, qui invite les Églises membres à soutenir l’EPER par tous les moyens possibles.

« L’EPER, c’est nous ! », ainsi que le rappelle Thomas Wipf, président du Conseil de la FEPS : « En tant que représentants des Églises protestantes de la Suisse, nous assumons une part de responsabilité pour notre œuvre d’entraide. Ce n’est pas pour rien qu’elle s’appelle Entraide protestante. Mais une guerre de tranchées par le canal des médias ne rend aucun service à sa cause. »

Nestlé et l'EPER ne font pas bon ménage

Communiqué de presse de l'EPER

L'EPER (Entraide Protestante Suisse) se réjouit du soutien que lui ont

apporté le Conseil de la Fédération des Eglises protestantes de Suisse

(FEPS) et l'Assemblée des délégués. Durant la séance de l'Assemblée

d'aujourd'hui, ces instances ont en effet confirmé en termes très clairs

être aux côtés de leur oeuvre d'entraide, exprimant leur confiance dans le

Conseil de fondation et les collaborateurs de l'EPER. L'arrière-plan des

débats était la discussion de la « Pétition pour une EPER politiquement

engagée et prophétique », remise la veille au Conseil de la FEPS et au

Conseil de Fondation de l'EPER.

Le Conseil et l'Assemblée des délégués ont clairement fait observer que le

reproche des pétitionnaires selon lequel l'EPER serait dépourvue de profil

et uniquement orientée vers la croissance ne repose sur rien. Le Conseil

souligne de plus que « la dimension politique fait partie intégrante du

travail concret accompli dans les projets de l'EPER et doit le rester. Dans

ce sens, l'exigence des pétitionnaires est satisfaite par le mandat confié à

l'EPER ». Comme ouvre d'entraide, l'EPER est ancrée dans les Églises et

s'exprime de façon profilée sur les thèmes sociaux et de politique de

développement. Dans ces domaines, elle tire en premier lieu sa légitimité de

ses projets concrets. L'EPER n'a donc connu aucun changement de cap: elle

remplit depuis de nombreuses années les mêmes mandats que lui confie

l'Assemblée des délégués de la FEPS. L'engagement et la défense des droits

des personnes défavorisées et dans le besoin restera le cour de l'action de

l'EPER. A l'instar de plusieurs Églises cantonales, le représentant de

l'Église saint-galloise s'est exclamé : « laissons les nombreuses personnes

engagées sur le terrain et dans le Conseil de fondation faire leur travail.

(.) Nous nous tenons sans réserve aux côtés de notre oeuvre d'entraide ».

En outre, le Conseil de la FEPS rejette le soupçon d'une incompatibilité

entre engagement dans l'économie et engagement au sein du Conseil de

fondation de l'EPER. Bien plus, il estime qu'une pareille affirmation « part

d'un "status confessionis" éthique qui ne prend pas en compte ni n'accepte

la décision et l'action individuelle de l'être humain. (.) Le Conseil de la

FEPS s'oppose catégoriquement à ce que l'on empêche des personnes de

collaborer au Conseil de fondation d'une oeuvre d'entraide d'une Église

multitudiniste pour des raisons exclusivement liées à leur environnement

professionnel et idéologique». En rapport avec ce point, l'EPER rappelle de

plus que, en tant qu'organisation certifiée selon les normes du NPO-Code

(Code de bonne gouvernance des ONG suisses), il est clairement réglé qu'un

membre de Conseil doit se retirer s'il devait se trouver dans un conflit

d'intérêt.

L'EPER réitère sa volonté de dialogue avec les Églises membres et les

paroisses. Elle s'efforcera, sur la base de sa stratégie 2008-2012, de

rendre justice aux représentations variées du lien entre elle et les Églises

ainsi que de son orientation prophétique.

Stratégie de l'EPER

L’EPER s’engage pour un monde plus juste et plus humain. La dignité de chaque être humain est au cœur de son engagement. Cette dignité est à la base de la Déclaration universelle des Droits Humains et s’exprime entre autres dans les valeurs chrétiennes par l’amour du prochain. Ces deux dimensions constituent le fondement du travail de l’EPER.

Ce fondement implique un profond respect de l’EPER pour les êtres humains de toutes cultures et religions. C’est pourquoi l’EPER soutient les personnes dans le besoin indépendamment de leur appartenance culturelle ou religieuse. Notre œuvre d’entraide s’oriente dans son travail sur des objectifs tels que la justice, la paix et la sauvegarde de la création.

Les projets sont réalisés par l’intermédiaire et avec l’implication d’organisations partenaires locales. L’EPER promeut avec ces partenaires l’aide à soi-même. Ses interventions visent l’indépendance des personnes de toute aide extérieure et un aboutissement réussi des projets. C’est pour cette raison que la proximité et la collaboration avec la population sont importantes pour la conception et la mise en œuvre des programmes et des projets.

Les Églises membres de la Fédération des Églises Protestantes de Suisse (FEPS) constituent la base de l’EPER et sont pour elle d’importants partenaires. Notre œuvre d’entraide s’appuie sur la collaboration avec les paroisses et les centres cantonaux Terre Nouvelle ainsi qu’avec d’autres groupements ecclésiaux.

L’EPER agit sur mandat des Églises réformées de Suisse. Celles-ci fixent le cadre de ses domaines d’intervention :

Le développement des communautés rurales, la promotion de la paix et la transformation des conflits sont les thèmes prioritaires pour le travail à l’étranger. En Suisse, le travail est centré sur l’intégration sociale, le plaidoyer pour les requérants d’asile et les personnes socialement défavorisée

http://www.heks.ch/fileadmin/user_upload/domain1/6_ueber_uns/pdf/Strategie_de_l__EPER_2008-2012.pdf